张金吾：爱日精庐常熟是我国历史上有名的文献之邦，藏书家辈出。毛晋汲古阁、钱谦益绛云楼均出自常熟，到清道光年间，最著名的当数张金吾的爱日精庐，后来的铁琴铜剑楼，有相当部分即建立在爱日精庐旧藏的基础之上。张金吾（1787-1829）字慎毡，别字月霄，清常熟人。道光时诸生。金吾十二岁丧父，由叔父张海鹏延师课读，曾受业于同里著名藏书家黄廷鉴，为他以后讲求古书、专心版本目录之学打下了良好的基础。张家世代藏书。祖父张仁济，有照旷阁，藏书万卷父张光基，取遗子黄金满籯，不如一经之意，创诒经堂，是与徐乾学的传是楼异曲同工叔父张海鹏，为当时著名的刻书家，中国出版史上极有影响的三部岩书《学津讨源》、《墨海金壶》、《借月山房汇钞》即是由张海鹏刻成的。张金吾在先人藏书的基础上，兼收并蓄，积至八万卷，取曾子爱日以学之语，名其楼日爱日精庐。张金吾还有其他一些斋名，据爱日精庐文稿诒经堂记》：诒经堂凡三楹，古今经之书藏焉堂之西日爱日精庐，则金吾读书之所，而仅以藏先君子手泽者也庐之南日世德斋，则曾大父、大父诗集暨十世祖端岩公、从父若云校刊各书在焉又其南日青藜仙馆，毛子晋、何义门、陆敕先诸先辈手校诸书在焉庐之西有阁日诗史，以藏元刊《中州集》，金吾集金源一代之文，成《金文最》一百二十卷，凡金人著述及当时碑版足资采集者咸附焉阁之南日异轩，昔年从锡山得活字十万有奇，排印《续资治通鉴长编》二百份，于焉贮之堂之东日求旧书庄，宋元明初刊本藏焉庄之南日墨香小艇，元明旧写本藏焉循庄而北，长廊数十步，有精舍三楹，榜日积书，则先君子创建以贮书者，凡史子集三部通行之本咸在焉。此诒经堂藏书之大凡也。张金吾不仅爱藏书，而且也能读书、编书、著书。他在《爱日精庐藏书志序》中曾说：人有愚智贤不肖之异者无他，学不学之所致也。然欲致力于学者，必先读书，欲读书者，必先藏书。藏书者诵读之资而学问之本也。可见张金吾藏书是为了读书，这与其他动辄自秘的藏书家截然不同。他在影写宋刊本《北山小集》跋中说：曾见藏书家得一宋元旧藉，辄思秘之帐中。噫，此何说也古之人读书稽古，萃一生之心思才力以成一书，难矣萃一生之心思才力以成一书，而历七八百年，几经兵火，旧椠如新，抑文难矣爱古者碎金片石，断砖剩瓦，犹且公诸同好，互相激赏，况书籍为作者精神所寄，灵爽所冯者与得之者其亦思古人成书之难何如，流传之难何如，今既幸为已有，冥冥中郑重付托，大望后之人广传布者又何如，乃谬为爱护，秘不示人，甚无谓也。张金吾曾收得一部元版《说文解字补义》十二卷，为元人包希鲁仅存的传世之作，十分罕见。当时何元锡见了羡慕不已，想借抄此书，张金吾慨然应允，并很快请善书者抄出副本赠与何氏。张金吾说：兹有幸归予手，若不公诸同好，广为传布，则难宝如球璧，什袭而藏，于是书何裨于予又何裨予之不敢自秘，正予之实爱是书也。作为流布藏书思想的实践，张金吾又喜欢刻书，曾刻有《诒经堂续经解》、《金文最》、《续资治通鉴长编》等。张金吾晚年，家境艰难，为了买书，他用完了所有家产。他在《叔父若云府君家传》中说：金吾自读书外无他嗜，田租井税，尤不措意，惟日究心于声音训诂名物度数之学。见有宋元旧椠，及秘不经见而有关经史实学者，不惜重金，要以必得。叔父即卒，益以聚书为事，盖四方书贾奔走门墙者二十年，而家业尽矣。更不幸的是，他的全部藏书，在道光六年（1826）为他的侄子张承涣豪夺而去，为此，张金吾非常气愤，以致抑郁不能自拔。书被夺走后仅两年多，即在穷悉忧郁中含恨死去。张金吾藏书曾在嘉庆二十三年（1818）在藏书志的基础上成爱日精庐藏书志三十六卷，续编四卷，收录宋元旧椠及世人鲜见的版本近八百种，是为有清一代著名的版本解题目录
